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8月葉月（はづき）風炉

暦の上では秋。立秋を過ぎれば『残暑』『初秋』、お盆の先祖を思う趣向も

点前・しつらえ: 風炉の点前。名水点など水を主役にした趣向。盆と立秋を越えて残暑へ
行事: 盆・送り火・立秋
茶花の例: 木槿・桔梗・女郎花・吾亦紅・秋海棠
菓子の例: 水羊羹・葛切り・とうもろこしの菓子

この月の節気と七十二候

立秋りっしゅう・08/07〜涼風至すずかぜいたる　涼しい風が吹き始める寒蝉鳴ひぐらしなく　蜩が鳴き始める蒙霧升降ふかききりまとう　深い霧が立ち込める
処暑しょしょ・08/23〜綿柎開わたのはなしべひらく　綿を包む萼が開く天地始粛てんちはじめてさむし　ようやく暑さが鎮まる禾乃登こくものすなわちみのる　稲が実る

この月の茶杓の銘 22

朝顔あさがお 7月・8月・7月〜8月
夏の早朝に花を開き、日が高くなるとしぼむつる性の草花。江戸時代には色や形の変わった朝顔の栽培が流行した。俳句では秋の季語になる。
天の川あまのがわ 7月・8月・7月〜8月
夜空に川のように帯状に見える無数の星の集まり。七夕の伝説では牽牛と織女を隔てる川とされる。夜空が澄む初秋によく見えることから、俳句では秋の季語。
雲の峰くものみね 7月・8月・7月中旬〜8月
夏の空に、山の峰のようにわき立つ積乱雲。いわゆる入道雲のことで、夏の季語。
蝉時雨せみしぐれ 7月・8月・7月中旬〜8月
たくさんの蝉がいっせいに鳴きたてる声を、時雨の降る音にたとえた言葉。夏の季語。
撫子なでしこ 7月・8月・7月〜8月
秋の七草のひとつで、夏から秋にかけて薄紅色の可憐な花を咲かせる。万葉の頃から和歌に詠まれてきた。
花火はなび 7月・8月・7月下旬〜8月
火薬を使って夜空に光と色を描く花火。江戸時代から夏の夜の楽しみとして親しまれてきた。伝統的な歳時記では初秋の季語に入る。
夕立ゆうだち 7月・8月・7月中旬〜8月
夏の午後から夕方にかけて急に降り出し、短い時間で上がる激しいにわか雨。雷を伴うことが多く、上がったあとは涼しさが戻る。夏の季語。
涼風りょうふう 7月・8月・7月〜8月中旬
夏の終わりから秋のはじめにかけて吹く涼しい風。「すずかぜ」とも読み、七十二候では立秋の初候を「涼風至（すずかぜいたる）」という。
朝霧あさぎり 8月・9月・8月下旬〜9月
秋の朝に立ちこめる霧。俳句では春は「霞」、秋は「霧」と呼び分け、霧は秋の季語になる。
稲妻いなずま 8月・9月・8月〜9月
雷の光のこと。稲が実る時期に多く、雷光が稲を実らせると考えられたことから「稲の夫（つま）」の意で稲妻と呼ばれる。俳句では秋の季語。
送り火おくりび 8月・8月16日頃（盆の終わり）
盆の終わりに、迎えた先祖の霊をあの世へ送り返すために焚く火。京都の五山送り火が広く知られる。
女郎花おみなえし 8月・9月・8月〜9月
秋の七草のひとつで、細い茎の先に小さな黄色い花を集めて咲かせる。古くから和歌に詠まれてきた秋草。
今朝の秋けさのあき 8月・8月7日頃（立秋）
立秋の日の朝のこと。暑さは変わらなくても、暦の上で秋になった朝のあらたまった気分を表す季語。
残暑ざんしょ 8月・8月中旬〜下旬
立秋を過ぎてもなお残る暑さ。この時期から、季節のあいさつは「暑中見舞い」から「残暑見舞い」に変わる。
新涼しんりょう 8月・8月中旬〜下旬
秋のはじめに感じる、新しい涼しさ。夏の暑さのあとにふと訪れる、ひんやりとした朝夕の空気を表す初秋の季語。
大文字だいもんじ 8月・8月16日前後
京都の五山送り火のうち、東山の大文字山に灯される「大」の字の火。8月16日の夜に灯され、京都の夏の終わりを告げる行事として知られる。
灯籠とうろう 8月・8月中旬（盆の頃）
盆に先祖の霊を迎え、供養するために灯す灯籠。川や海に流す灯籠流しも各地で行われ、俳句では盆にちなむ秋の季語になる。
初秋はつあき 8月
秋のはじめ。暦の上では立秋から白露の前までをいい、暑さが残る中にも、朝夕の風や空の色に秋の気配が見え始める頃。「しょしゅう」とも読む。
初嵐はつあらし 8月・9月・8月中旬〜9月上旬
秋のはじめに吹く、やや強い風。野分（台風）ほど激しくはなく、秋の訪れを知らせる風として詠まれる。
蜩ひぐらし 8月・8月中旬
夏の終わりから初秋にかけて、明け方や夕方に「カナカナ」と澄んだ声で鳴く蝉。俳句では秋の季語で、七十二候の「寒蝉鳴」も「ひぐらしなく」と読む。
星月夜ほしづきよ 8月・8月（立秋後）
月のない夜に、星の光で月夜のように明るく見える空のこと。「ほしづくよ」とも読み、空気の澄む秋の季語。
迎え火むかえび 8月・8月13日頃（盆の入り）
盆の入りに、先祖の霊を迎えるために家の門口などで焚く火。麻の茎を干した苧殻（おがら）を焚くことが多い。

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